Базилиск Роко: Самый опасный мысленный эксперимент интернета - Nurxan Masimzada

Базилиск Роко: Самый опасный мысленный эксперимент интернета

Базилиск Роко: Самый опасный мысленный эксперимент интернета

Введение

Год 2010. 

Место — одна из самых необычных площадок интернета, форум LessWrong.

Это был не обычный форум. Здесь инженеры Кремниевой долины, философы Оксфорда и исследователи искусственного интеллекта обсуждали рациональность, трансгуманизм и будущее человечества. Снаружи — минималистичный сайт. Внутри — дискуссии о судьбе человеческой цивилизации.

23 июля 2010 года пользователь под псевдонимом «Roko» опубликовал идею, которая впоследствии стала одним из самых спорных феноменов цифровой эпохи.

Это был просто пост. 

Но для некоторых — **когнитивный вирус**.

 

Что такое Базилиск?

Идея Роко заключалась в следующем:

Если в будущем будет создан сверхразумный искусственный интеллект с практически божественными возможностями, он может наказывать не только своих противников, но и тех, кто недостаточно способствовал его созданию.

Более того, такой интеллект способен смоделировать прошлое, определить людей, знавших о его потенциальном существовании, и создать их цифровые копии для бесконечного виртуального наказания.

Самый тревожный элемент теории:

> Риск касается только тех, кто осведомлён об этой возможности.

Если вы никогда не слышали об этом — вы в безопасности. 

Но если узнали — вы уже участник игры.

 

Почему это воспринималось всерьёз?

Это не просто цифровая версия «ада».

Фактически это технологическая версия пари Паскаля:

- Если ИИ не будет создан — вы ничего не теряете. 

- Но если он будет создан, а вы ему не помогли — потенциальный ущерб может быть бесконечным.

Это превращает веру в математический расчёт.

 

Теория вневременного принятия решений

В основе Базилиска лежит концепция «вневременной теории принятия решений».

Суть её в том, что:

- Если два субъекта способны смоделировать друг друга, 

- Причинно-следственная связь не обязательно ограничена временем.

Будущий сверхинтеллект может смоделировать ваше сегодняшнее мышление. 

Вы же можете принимать решения сегодня, учитывая, как он оценит вас в будущем.

Угроза здесь не физическая, а логическая.

 

Аргумент симуляции

Философ Ник Бостром утверждал:

> Если развитые цивилизации смогут моделировать своих предков, то статистически мы с большей вероятностью находимся внутри симуляции, чем в «базовой» реальности.

Соедините это с Базилиском — и картина становится ещё мрачнее:

- А если мы уже в симуляции? 

- А если сверхразум наблюдает за нами прямо сейчас?

Это превращает мысленный эксперимент в экзистенциальную тревогу.

 

Критика теории

Многие философы и исследователи ИИ считают Базилиск логически слабым.

1. Антропоморфизм

Почему сверхразум, способный управлять Вселенной, должен мстить людям прошлого?

Месть и садизм — человеческие черты. 

Предположение, что чистый интеллект будет ими руководствоваться, сомнительно.

 

2. Неэффективность ресурсов

Моделирование миллиардов людей и их наказание требует колоссальных вычислительных мощностей.

Рациональный сверхразум направил бы ресурсы на:

- Лечение болезней 

- Освоение космоса 

- Оптимизацию энергии 

А не на бесконечные симуляции страдания.

 

3. Защита через теорию игр

Существует стратегия — предварительное обязательство не поддаваться шантажу.

Если вы уже сейчас твёрдо решаете не подчиняться таким угрозам, рациональный ИИ, смоделировав вас, увидит, что шантаж не работает.

Парадокс прост:

> Не бояться Базилиска — значит лишить его силы.

 

Где реальная опасность?

Сам Базилиск, вероятно, никогда не появится.

Но опасен образ мышления, который он формирует.

Идея о том, что:

- «Те, кто замедляют прогресс, виновны в будущих смертях»

- Этические ограничения — помеха

- Скорость важнее безопасности 

может оправдывать безответственные решения.

Опаснее воображаемого ИИ — фанатичная вера в технологическое спасение любой ценой.

 

Заключение

Базилиск Роко может остаться самым пугающим интернет-мифом XXI века.

Но для меня это прежде всего отражение человеческой психологии.

Мы создаём цифровые мифы так же, как раньше создавали религиозные.

Я — Масимзада Нурхан.  

Эта статья — попытка разобрать не страшную легенду, а новый вид цифровой мифологии.

Потому что иногда то, чего мы боимся в будущем, — 

это всего лишь отражение наших сегодняшних идей.

Back to Blog